《鸿哥侃红楼》之10《侃妙玉》排行榜

太高人愈妒，过洁世同嫌——妙玉为啥“世难容”？

在警幻仙姑演奏的“仙曲”里，关于妙玉的那段叫《世难容》。其中有几句是：“气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。……却不知，太高人愈妒，过洁世同嫌。”由此看来，妙玉最值得称道的优点是气质美，有才华。而最显著的缺点是孤僻、高傲、有洁癖。

妙玉的这种毛病，从她的一次接待活动中表现得很充分。刘姥姥二进荣国府，表现出超人的“乡土情趣”与搞笑本领，把贾老太太哄乐了，带着她伴着公子小姐们到处走，来到妙玉的栊翠庵。妙玉拿出珍藏的茶具招待客人，但被刘姥姥用过的一个很名贵的成窑茶杯，她嫌脏，竟然不要了。在宝玉的建议下，送给了刘氏。她说：幸亏这个杯子自己没喝过，如果喝过。就是砸碎了也不能给刘，真是“洁”到了“世同嫌”的地步! 黛玉问她用来泡茶的水是否为“隔年蠲（音juān,积存之意）的雨水”，她冷笑着指责黛玉“竟是大俗人，连水也尝不出来!”敢这样批评林妹妹的，大观园中决无第二人。同样高傲的黛玉对此竟然没生气，说明妙玉的狂傲姿态让人们习惯了。

可是，透过妙玉的孤僻与高傲，我们却可以发现她内心的烦恼与追求。读者可以看到：她用珍藏的名贵古董茶具为钗、黛沏茶，唯独拿自己日常吃茶的绿玉斗给宝玉。显然，这是一种变形的亲热姿态，茶杯是用以表达亲近信息的中介。后来，在一个大雪天，人们商量去栊翠庵采一枝梅花来观赏，都知道只有宝玉，才能从她那儿求得最好的红梅。黛玉说：“有了人(跟着宝玉)，反不得了。”到底是恋爱着的女人最了解恋爱着的女人!妙玉对别人的生日置若罔闻，唯独宝玉生日时，她主动送上“生日贺卡”(拜寿帖)：“槛外人（即世外人）妙玉恭肃遥叩芳晨”! 那高雅的祝福文字颇似她为人的外在风貌：既“高”，且“洁”。但细一想，高洁的外壳隐藏着正常的心理内容：一颗扭曲的求爱的心，一股压抑的燃烧的情!

这种压抑是由当时的社会背境和妙玉的人生经历造成的。她本出生于显贵之家，从小在富裕的家庭环境中长大。小说第十八回介绍她“祖上也是仕宦之家，因生了这位姑娘自小多病”，“买了许多替身儿（代替她出家的人）皆不中用”，不得不“亲自入了空门”。随着时光流逝，父母故去，亲戚疏远，权势不容，便做了女尼，后被请入大观园。可见她成为带发修行的尼姑，本出于无奈的应急措施。大观园中除贾氏姐妹外，每个具有高贵身份的青春少女，都有权利与可能去追慕、亲近、爱恋宝玉。可是，妙玉因“出家人”的特殊身份，迫使她加倍压抑这可怕的火苗。她是所有少女中最“不幸”的一人。黛玉、宝钗、湘云等人都能相当自由地亲近宝玉，唯她不能。她甚至不如袭人、晴雯等下贱丫头。而她亲近宝玉的要求，却与他人无异。以致后来在参禅时以“走火入魔”的方式变相地向心爱者输送情感信息。她在幻觉中见许多王孙公子要求娶她，她不肯去。因其中没有令她“心跳耳热”的宝玉！这次“入魔”未能平息她心中的爱潮，倒是不少浪子传出十分不利于她的流言：“这样年纪，那里忍得住，况且又是很风流的人品，很乖觉的性灵，以后不知飞在谁的手里，便宜谁去呢。”（87回）可以说，这是她以后遭难的一个重要原因。

妙玉若不进大观园，也许她可以做个比较实在的尼姑。然而，她进入了一个由帅哥和美女组成的“朋友圈”，被宝玉无意间撞开了那扇紧锁的心灵之门，这位“仙姑”便在精神上“下凡’了，由天国降到红尘，由佛堂回归世俗。当她自称“槛外人”时，其实已堕入“槛内”。由此看来，妙玉只不过是个披上尼姑外衣的世俗女子，没有真正进入佛门。正如惜春对她的评价：“妙玉虽然洁净，毕竟尘缘未断。”（87回）于是，多种因素注定了她的最终命运。

妙玉的下场不好：“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷。”（《世难容》）其生命历程演示了从“过洁”向“肮脏”的转化。她被一伙恐怖分子劫持，等待她的，是可想而知的悲惨下场。妙玉的不幸遭遇，既有偶然性，也有必然性。

妙玉的人生经历是一个富有哲学意味的生动例子，这个文学形象对今天的人们有重要的启示作用。即使一个人象妙玉那样颇有文化素养，及高雅的外表，也不能学她的那种“太高”、“过洁”！从哲学角度看，万事万物都有两面性。“太”、“过”是一种极限状态，可能会导致“物极必反”，使好的东西向坏的方面转化。常言道，处世须谦虚谨慎、低调做人。这里面有哲学智慧。妙玉式毛病轻则会影响其日常生活与社交活动，脱离群众，令人厌恶；重则会遭受意想不到的人生挫折，下场不好，让人惋惜。有此毛病的朋友可以咨询心理医生，接受他们的帮助与治疗；更重要的是应端正自己的观念，弄明白什么才是真正的高、洁！大量社会现实告诉我们：只有那些为祖国强大、人民幸福而努力工作的各类普通劳动者最高尚、最纯洁，当然也只有他们最可爱！今天的年轻人，都应从妙玉身上吸取教训，做一个真正高尚、纯洁、可爱的人，一个拥有真正幸福生活的人。