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#长相思#系列 #相柳#
在桐华的原著《长相思》里面，相柳是活得最潇洒恣意的那一个，也是最成功地选择、掌控了自己的人生和命运的那一个。
他这一生，见过囚笼里的阴暗，经过弱肉强食的厮杀，见过北极之地的漫天飞雪，览过深海之中的神奇奥妙，囚禁让他感受到了自由的美好，厮杀让他拥有了变强的力量。漫漫人生路上，有人救他于危难之中，有人求他于绝望之时，前者让他感受到了恩义情怀，后者让他体会到了拳拳孝心；在神农义军中经历过同生共死的袍泽情谊，与小夭的相遇相知又填补了他这一生爱意的空白。
在苦难的生和壮烈的死之间，他和小夭一起晒过清水镇的太阳，一起看过海上升腾的月亮；一起逛过轩辕和轵邑的街巷，一起吃过大排档的烧烤；同频过连心命的情人蛊，共眠过深海里的贝壳床……
他来这人间一趟，所见所为所历皆已尽兴。即便最后战死，也是身形俱灭，血流之处寸草不生，把狂炫酷霸拽、冷傲吊炸天演绎到了极致。
金庸说，人生就是大闹一场，悄然离去。夭柳党们，还有什么好意难平的呢？
侃宝钗续---- 薛宝钗诗词赏析
如同侃黛玉时賞析其《葬花辞》一样，侃宝钗也应品读一下她的诗词。作家写了各种人物，把某首诗挂在某个小说人物名下，就应看作是那个人物的诗，诗歌是该人物思想、性格、气质，文化素养等等的反映，是小说整体的有机构成部分。茅盾先生对此有个精彩的比喻，说这个特点，叫做“按头制帽”。如薛蟠的“诗”：“女儿悲，嫁个男人是乌龟”，这种“诗”，只有从他这个混蛋、流氓的狗嘴里才吐得出来；其妹宝钗的诗，也只能出于宝姑娘笔下，这顶特制“帽子”，只能戴在宝钗头上，而不能戴在另外人物头上，更不能脱离人物，说成是体现作家本人思想、观点的诗。我之所以强调这个常识，是因我看到，当宝钗姑娘的某些诗句反映了一些值得肯定的思想时，就有批评家说这种进步思想是曹雪芹的，与宝钗无关。哈哈！
说了这些，进入正题，聊聊薛宝钗的诗，看其诗作，反映了宝姐姐什么样的性格、情趣、思想观点。 我想挑她的三首诗聊聊，这三首诗是咏白海棠诗之二、咏螃蟹诗之三、和《柳絮词•临江仙》。