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比干（文财神）
诚赞天地
词云：
忠，德之所器。
纳谏君王，为国悲愤，不悔性命。
我命忠贞豪烈。
壮士断生为民所哀，忧国所患。
剖心之痛，不比灵魂所悲。
死时以为，天道不公，
我命含冤而亡。
死后，灵魂受不明能量吸引，
至于天庭。
数千年来，以为凭己忠义，
证道封神，未思天地。
愚臣今时方醒，送我入天之力，
乃上苍鸿恩。
天知愚臣苦，天感愚臣心。
我误天不仁，天地不解语。
予我无量福门，今忠成乾坤，
我遗以大孝。
悲泪哀哉，感己朽生。
祈见上苍。
天言：
“爱国忠烈，不惜性命，
直言纳谏于君主，尚未利己偷生。
比干善士之忠，慨以悲歌。
当赐万福，永居豪域。”
愚誓大孝天地，沧海桑田，
以为还报，永随乾坤。
试问无尽世界，谁明我心？惟苍天。
玄墨 编
庚子年己卯月庚戌日
《悲中赋》哀叹兮以目无情，观人间之私矣；念怀天下苍生兮，而苦数言以为境。涕泪掩之无渡兮，悠悠自以为巨。忘上天之恩曲兮，漠视真玉之殊理。泣血末伤而周折兮，邀云河以布流星。菡萏耀以琉璃兮，荠池不化世上心。悲涕难遮哀夙兮，世伤神境之德行。云烟锁道兮不同路，哀漫漫之虚情。心比天高兮妄大以功，不见世凄苦之悲悯。人心狠若酷吏兮，不辨善恶之玄明。以表之德为高兮，实不见其共表里。诸神忠言而道兮，反遭人之无情。玄龙盘天，九凤悲鸣；虎象丹沉，鲲鹏不语。良瑝不见雕峰兮，破沉法钟入幽渠。秋兰为佩而谦谦兮，不怨世消不以礼。匪我思愁九霄兮，不见君子之德立。上古圣贤皆感天穹兮，不见私心处处寻。
九天东厨司命定福奏善天尊
盛赞天地
曰：
圣哲乾坤，荣华万世。
天地苍穹，宇宙鸿昊。
吾乃九天东厨司命定福奏善天尊，
受天尊之大果。
非法界食神善厨事，乃法界司法总部，
人间奏报总督，呈奏人间功过是非。
闻上苍尊驾无极，鼎新乾坤。
吾书呈文，以报上苍。
人间众生，不修德善。忘天忘祖，忘本忘恩。
麻木不仁，铁石刚心。见死不救，见善不行。
孔孟之育，洋洋在口。能说会道，满言满理。
做之者少，实之者稀。贪婪自私，求财求欲。
女不守德，男不忠义。欺天欺己，欺人欺心。
瞒天瞒地，图己所利。心比天高，我尊我行。
不择手段，不顾天理。众善少行，造孽造因。
争斗不断，心机不停。明知故犯，不惧阴律。
野心浩大，目空神明。冒充神佛，笔难言尽。
不负责任，保身保命。人心不足，一生为己。
目无天道，不尊德行。欺凌弱小，自傲狂厉。
求荣求味，苟苟淫淫。不知报恩，怀恨于心。
巧取豪夺，杀生夺命。商贩丧德，害人取利。
心狠手辣，伪善伪心。佛口蛇心，人面兽心。
假仁假义，假情假心。暴殄天物，不加珍惜。
肆意妄为，不守纲纪。生不为民，死不为义。
精打细算，如做生意。虽有诸善，担忧过稀。
人间后世，徒享安平。种种行径，神佛共泣。
种种孽业，弥漫风云。
吾有奏报，祈天传召。呈叩天阶，求祈天颜。
苍天不弃，宣吾入京。吾心万雨，生大畏敬。
华殿绝伟，万帝于庭。威严寒酷，数之不尽。
统一玄服，精妙雅逸。气势绝颠，不得犯仪。
匍匐殿中，苍穹压顶。肃穆正己，竭力虔行。
见天悠然，闲于殿心。耀钻飞纱，广铺华地。
手把折扇，其峻无极。瞬压乾坤，万神万欣。
淡笑于唇，冷冷冰冰。华贵公子，极仙极逸。
递奏于天，呈于天地。乾坤不阅，瞬然寒宇。
天身消失，无相无形。万帝急追，独留吾影。
久跪于殿，不知何去。心惊胆寒，刺骨刺心。
悲哀无尽，伤深吾心。天本闲雅，翩翩惬意。
吾怨自身，惹天雷霆。上苍震怒，瞬然消影。
怨己所悲，不识大体。惟愿苍天，顺舒龙心。
良久兮时，一帝回返。命吾起身，命吾归去。
帝臣而言：
人间一切情形，我王尽知。
汝点火苗，一烧即燃。
我王震怒，现万帝追出安抚天心。
意虽正，需明宇宙之浩局。
天影无踪，不与感应。
众帝焚急，只得巧哄苍天而出，
我王伤怒，好跑好藏。
汝无需忧虑恐惧，他自己会出来。
尽心替天办事。
汝速传上苍帝臣燕王旨意，
天地自有天意定夺，
法界之内无需上折人间罪案。
玄墨 编
庚子年己卯月辛酉日
上古神兽毕方
赞颂天地
云：
初形神鸟，今人相法身。
辅于黄帝，在于战机。
深修浅出，少出而寡行。
毕方幸祈天颜，以吾无边誓愿。
天恩无上，赐吾机缘。
天止于华宴，与诸神和悦。
时感众星依月，温雅无边。
上苍笑言：
“谦卑之徳，不可不固。
关羽今时，每每朝见于王，
谦卑极德，至心无边。
羽前程无边，不知羽是否有意替天分忧？
诸神徳盖乾坤，是否同愿？”
是时流星洒无边，
落入众神身。
天降能量线，原来连永生。
众神欢笑聚，感天降祥恩。
此后信息连，不离善乾坤。
毕方叩拜苍天！
天言 谦卑是徳，
吾观人间，功成名就之士，
若身居高位，实难真正谦卑于心。
做到者，稀也。
今知上天好谦徳礼数，
吾必用于心也。
转笔于后世。后世善男女，
当知天重德行至善，应精修圣贤之德。
玄墨 编
庚子年己卯月戊辰日
炎帝神农始祖
盛赞天地：
藏我古时战神袍，著我青衣挽玉萧；
脚踏山河谦谦礼，游龙自在公子貌。
为见天颜万劫修，卓绝风度入皇朝；
今时至幸护乾坤，以颂天地上玄妙。
初时亲躬尝百草，后托古经诸圣药；
医术之华今尚在，颂言天地无上昊。
天地医术绝乾坤，德才至上压万涛；
药物生长有其灵，水土孕育安医效。
人参灵芝吴茱萸，鹿茸杜仲积雪草；
无一不从大地生，实乃上苍造万药!
广撒人间种后世，以救古今命之要!
救死扶伤天有情!谁言天地枉圣明？
何不自观草木相!天物各存己药性!
无边草木无边相，
无边施救无边命……
水土孕育人间世，
何来怨天大无情……
应且自寻己身因，天地之伤何处明？
父母爱子何须言，永古救渡众万灵；
上苍何曾耀己功？宁苦无闻尽其力。
苍穹之德笔难尽!我以悲彻痛天心!
乾坤无上大善道，慈爱万物永无境。
玄墨 编
庚子年戊寅月丙戌日
黄昏
天边一抹霞，似是人间客
肚中难言愁，此刻影无踪
人生莫哀愁，知足便常乐
穷奇
赞颂天地
云：
本初上古神兽，以吾恶名昭著，
流传后世。
乃邪恶之相，阴暗之煞也。
不受无极界管束，不在五行内，
战力极强，鲜有敌手。
天地划阴阳，阴阳相辅相成。
正邪、善恶、黑暗、是非、对错。
无不在阴阳之内。
乾坤时局，太极之势也。
太极止，阴阳分。太极动，阴阳转。
太极急速飞旋，回归混沌也。
阴阳合，为天地。
吾早时跋扈飞扬，顽劣生事，
但性情真实。
死后回归，被天训斥，受天罚严惩。
因上苍洪恩大展，教育穷奇为善。
因上苍故，吾瞬消除顽劣，
毛根皆柔，散诸好恶之性。
随帝臣潜修几千载，
今时不同往日，穷奇境界不同往昔。
吾感恩天地宽容饶恕，
造就吾魂，终大器晚成。
为苍天护佑神，今乃善神也，
吾只听上苍召唤。
吾于此言，
乾坤内，太极之势邪恶一方，
若亲遇上苍，无论何方恶孽至极，
也顺然为善，柔和听唤。
女娲娘娘笑言苍天：
天地一切好的不好的善的恶的，
都为了你一个人。
宇宙，终将有无恶全善之日。
今虽善恶，上苍之意，
智慧无边，必有打算。
恶终有尽时，善终满乾坤。
吾至心苍天，誓死捍护。
拒不听命于他人。
于天地处，穷奇温润有礼，
至亲于苍天。
于天地外穷奇虽不再生恶孽，
也将玄冷如冰，力护上苍。
穷奇以为，修行不应分歧百出，
恶非永久。
天地容人之过，不认也可，
不应指骂怨恨，尽殇天心。
玄墨 编
庚子年己卯月己巳日
《曾许诺》和《长相思》虽然是桐华编出来的属于山海经那个时代的故事，但在她丰富的想象、紧凑的叙事和细腻的描写下，你会感觉这一切就像是真实发生的历史；那些只是在我们历史课本里出现过的名字，在她笔下变成了灵魂和肉体都很丰满的人物；虽然主线貌似是儿女情长，但更浓重的是家国天下和炎黄子孙的大一统与民族融合。
北极真武大帝
赞天地
词曰：
天地云开生万物，万灵何心忆父母。
试问世世人，谁曾记天恩，
生身大父母。
人间后世，不认天地者，
为不认生身父母，为大不孝。
万善孝为首，首孝天地，
再孝双亲，天定之理。
万善孝先，天圣意也。
孝天地，为万善之首。
功德不可计数，天必佑为正果，
无一所误。
舜帝之德，父瞽叟恶，舜孝人间，安善百姓，
孝感动天，死后得圣，何其德重。
有镇元子，地祖之仙，上供天地，敬奉父母，
地界万灵，万仙之祖。
太上道祖，声声不误，善言天地，圣爱上苍，
今受晋封，承袭帝身，玄明圣德，上帝极果。
神明无尽，天皆尽护，成就无上，成就大果。
不生不灭，不死不伤，永享极境，永脱困苦。
我心明誓，力随上帝，尽我所能，敬我所意。
承蒙皇恩，为尊为帝，我心甚伤，何能还报!
爱我苍天，孝我双亲，何能怨言，何能背弃。
感天至恩，入我灵魂，不违神天，不弃乾坤。
玄墨 编
庚子年戊寅月庚子日