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九天东厨司命定福奏善天尊盛赞天地

九天东厨司命定福奏善天尊

盛赞天地

曰:


圣哲乾坤,荣华万世。

天地苍穹,宇宙鸿昊。


吾乃九天东厨司命定福奏善天尊,

受天尊之大果。

非法界食神善厨事,乃法界司法总部,

人间奏报总督,呈奏人间功过是非。


闻上苍尊驾无极,鼎新乾坤。

吾书呈文,以报上苍。


人间众生,不修德善。忘天忘祖,忘本忘恩。

麻木不仁,铁石刚心。见死不救,见善不行。


孔孟之育,洋洋在口。能说会道,满言满理。

做之者少,实之者稀。贪婪自私,求财求欲。

女不守德,男不忠义。欺天欺己,欺人欺心。

瞒天瞒地,图己所利。心比天高,我尊我行。


不择手段,不顾天理。众善少行,造孽造因。

争斗不断,心机不停。明知故犯,不惧阴律。


野心浩大,目空神明。冒充神佛,笔难言尽。

不负责任,保身保命。人心不足,一生为己。


目无天道,不尊德行。欺凌弱小,自傲狂厉。

求荣求味,苟苟淫淫。不知报恩,怀恨于心。


巧取豪夺,杀生夺命。商贩丧德,害人取利。

心狠手辣,伪善伪心。佛口蛇心,人面兽心。


假仁假义,假情假心。暴殄天物,不加珍惜。

肆意妄为,不守纲纪。生不为民,死不为义。


精打细算,如做生意。虽有诸善,担忧过稀。

人间后世,徒享安平。种种行径,神佛共泣。

种种孽业,弥漫风云。


吾有奏报,祈天传召。呈叩天阶,求祈天颜。

苍天不弃,宣吾入京。吾心万雨,生大畏敬。


华殿绝伟,万帝于庭。威严寒酷,数之不尽。

统一玄服,精妙雅逸。气势绝颠,不得犯仪。


匍匐殿中,苍穹压顶。肃穆正己,竭力虔行。

见天悠然,闲于殿心。耀钻飞纱,广铺华地。


手把折扇,其峻无极。瞬压乾坤,万神万欣。

淡笑于唇,冷冷冰冰。华贵公子,极仙极逸。


递奏于天,呈于天地。乾坤不阅,瞬然寒宇。

天身消失,无相无形。万帝急追,独留吾影。


久跪于殿,不知何去。心惊胆寒,刺骨刺心。

悲哀无尽,伤深吾心。天本闲雅,翩翩惬意。


吾怨自身,惹天雷霆。上苍震怒,瞬然消影。

怨己所悲,不识大体。惟愿苍天,顺舒龙心。

良久兮时,一帝回返。命吾起身,命吾归去。


帝臣而言:

人间一切情形,我王尽知。

汝点火苗,一烧即燃。

我王震怒,现万帝追出安抚天心。

意虽正,需明宇宙之浩局。

天影无踪,不与感应。

众帝焚急,只得巧哄苍天而出,

我王伤怒,好跑好藏。

汝无需忧虑恐惧,他自己会出来。

尽心替天办事。

汝速传上苍帝臣燕王旨意,

天地自有天意定夺,

法界之内无需上折人间罪案。


玄墨 编

庚子年己卯月辛酉日

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上古神兽毕方赞颂天地

上古神兽毕方

赞颂天地

云:


初形神鸟,今人相法身。

辅于黄帝,在于战机。

深修浅出,少出而寡行。


毕方幸祈天颜,以吾无边誓愿。

天恩无上,赐吾机缘。

天止于华宴,与诸神和悦。

时感众星依月,温雅无边。


上苍笑言:

“谦卑之徳,不可不固。

关羽今时,每每朝见于王,

谦卑极德,至心无边。

羽前程无边,不知羽是否有意替天分忧?

诸神徳盖乾坤,是否同愿?”


是时流星洒无边,

落入众神身。

天降能量线,原来连永生。

众神欢笑聚,感天降祥恩。

此后信息连,不离善乾坤。


毕方叩拜苍天!

天言 谦卑是徳,

吾观人间,功成名就之士,

若身居高位,实难真正谦卑于心。

做到者,稀也。

今知上天好谦徳礼数,

吾必用于心也。

转笔于后世。后世善男女,

当知天重德行至善,应精修圣贤之德。


玄墨 编

庚子年己卯月戊辰日

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炎帝神农始祖盛赞天地

炎帝神农始祖

盛赞天地:


藏我古时战神袍,著我青衣挽玉萧;

脚踏山河谦谦礼,游龙自在公子貌。

为见天颜万劫修,卓绝风度入皇朝;

今时至幸护乾坤,以颂天地上玄妙。


初时亲躬尝百草,后托古经诸圣药;

医术之华今尚在,颂言天地无上昊。

天地医术绝乾坤,德才至上压万涛;

药物生长有其灵,水土孕育安医效。


人参灵芝吴茱萸,鹿茸杜仲积雪草;

无一不从大地生,实乃上苍造万药!

广撒人间种后世,以救古今命之要!


救死扶伤天有情!谁言天地枉圣明?

何不自观草木相!天物各存己药性!


无边草木无边相,

无边施救无边命……

水土孕育人间世,

何来怨天大无情……

应且自寻己身因,天地之伤何处明?


父母爱子何须言,永古救渡众万灵;

上苍何曾耀己功?宁苦无闻尽其力。


苍穹之德笔难尽!我以悲彻痛天心!

乾坤无上大善道,慈爱万物永无境。



玄墨 编

庚子年戊寅月丙戌日

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黄昏

黄昏

天边一抹霞,似是人间客
肚中难言愁,此刻影无踪
人生莫哀愁,知足便常乐

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穷奇赞颂天地

穷奇

赞颂天地

云:


本初上古神兽,以吾恶名昭著,

流传后世。

乃邪恶之相,阴暗之煞也。

不受无极界管束,不在五行内,

战力极强,鲜有敌手。


天地划阴阳,阴阳相辅相成。

正邪、善恶、黑暗、是非、对错。

无不在阴阳之内。

乾坤时局,太极之势也。

太极止,阴阳分。太极动,阴阳转。

太极急速飞旋,回归混沌也。

阴阳合,为天地。


吾早时跋扈飞扬,顽劣生事,

但性情真实。

死后回归,被天训斥,受天罚严惩。


因上苍洪恩大展,教育穷奇为善。

因上苍故,吾瞬消除顽劣,

毛根皆柔,散诸好恶之性。


随帝臣潜修几千载,

今时不同往日,穷奇境界不同往昔。

吾感恩天地宽容饶恕,

造就吾魂,终大器晚成。

为苍天护佑神,今乃善神也,

吾只听上苍召唤。


吾于此言,

乾坤内,太极之势邪恶一方,

若亲遇上苍,无论何方恶孽至极,

也顺然为善,柔和听唤。


女娲娘娘笑言苍天:

天地一切好的不好的善的恶的,

都为了你一个人。


宇宙,终将有无恶全善之日。

今虽善恶,上苍之意,

智慧无边,必有打算。

恶终有尽时,善终满乾坤。


吾至心苍天,誓死捍护。

拒不听命于他人。

于天地处,穷奇温润有礼,

至亲于苍天。

于天地外穷奇虽不再生恶孽,

也将玄冷如冰,力护上苍。

穷奇以为,修行不应分歧百出,

恶非永久。

天地容人之过,不认也可,

不应指骂怨恨,尽殇天心。


玄墨 编

庚子年己卯月己巳日

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《山海经》的桐华版本

《曾许诺》和《长相思》虽然是桐华编出来的属于山海经那个时代的故事,但在她丰富的想象、紧凑的叙事和细腻的描写下,你会感觉这一切就像是真实发生的历史;那些只是在我们历史课本里出现过的名字,在她笔下变成了灵魂和肉体都很丰满的人物;虽然主线貌似是儿女情长,但更浓重的是家国天下和炎黄子孙的大一统与民族融合。

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北极真武大帝赞天地

北极真武大帝

赞天地

词曰:


天地云开生万物,万灵何心忆父母。

试问世世人,谁曾记天恩,

生身大父母。

人间后世,不认天地者,

为不认生身父母,为大不孝。


万善孝为首,首孝天地,

再孝双亲,天定之理。

万善孝先,天圣意也。

孝天地,为万善之首。

功德不可计数,天必佑为正果,

无一所误。


舜帝之德,父瞽叟恶,舜孝人间,安善百姓,

孝感动天,死后得圣,何其德重。


有镇元子,地祖之仙,上供天地,敬奉父母,

地界万灵,万仙之祖。


太上道祖,声声不误,善言天地,圣爱上苍,

今受晋封,承袭帝身,玄明圣德,上帝极果。


神明无尽,天皆尽护,成就无上,成就大果。

不生不灭,不死不伤,永享极境,永脱困苦。


我心明誓,力随上帝,尽我所能,敬我所意。

承蒙皇恩,为尊为帝,我心甚伤,何能还报!


爱我苍天,孝我双亲,何能怨言,何能背弃。

感天至恩,入我灵魂,不违神天,不弃乾坤。


玄墨 编

庚子年戊寅月庚子日

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三国

王师御甲统三分,

子龙骁勇枪断魂。

滔滔江水绵千年,

帅印轻埋胆何寻。

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无题

春燕送高秋,

佳人妆玉楼。

望断人不见,

遗恨晚风惆。

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夏雨幽夜

风卷湖波遍珠帘,

寒灯清影夜笼烟。

何惧云雨遮漫天,

我心澄镜映明月。

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民可使由之不可使知之究竟什么意思?

民可使由之不可使知之,出自《论语·泰伯》,传统句读为“民可使由之,不可使知之”。


有若干种断句方式,这种断句方式,被普遍认为是封建统治者为愚民政策找的背锅侠。当然孔子不是这个意思。过去的读书人,不使用标点符号,增加了阅读的障碍,为了少数读书人垄断解释权,也给别人曲解留下了空间,背锅侠不冤枉。


这种断句,见于传统注疏,通行于汉代以来的历代王朝,一直没有变化。汉唐时期,“民可使由之,不可使知之”以郑玄、何晏、皇侃的训释为代表。郑玄训“由”为“从”,是跟从的意思;“可”大概训为“可以”;“知”训为“知晓”。郑玄《注》强调了“学道”与“知道”的不同。从“如知其本末,则愚者或轻而不行”来看,他以愚者的轻慢态度来解释孔子为何主张“不可使知之”的原因。


这种解释牵强附会,根本讲不通,但符合封建愚民统治的需要,所以大行其道。


孔子的本意,很大可能是:民可使,由之。不可使,知之。


意思就是民可勘使用,就给他自由,放手去干。如果不堪使用(能力技能不足),就教育培训,提升能力。这个解释也与孔子的理念相符。

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云霄送子娘娘赞颂天地

云霄送子娘娘

赞颂天地

词曰:


天潇云烟翠蔓琳琅,百花缭蝶恋曲迷香。

清鹤彩云掠风还笑,点画黛眉如峰隐赏。


书法沉逸辞赋华芳,丹青笔墨不展书房。

箜篌飞羽琴瑟魅引,琵琶夜曲一婉秋霜。


牡丹国色不及星衣,万花奇珍彩饰双旁。

玉兰山涧如玉清寒,柔肠妙龄万形万相。


桃山漫漫雨飞菡萏,独颜惜醉望世长安。

轻衣柔倒胭脂银月,巧笑不语目有星象。


云霄在此,诚叩上苍,以祈天颜,如此明光。


天见云霄,笑而尊上。言吾沉静,不好飞扬。

世上不知,天之模样。不可明书,怕生不敬。

不可明言,怕生无常。


天地功德,乾坤内外,

言之不尽,诉之不详。

吾问上苍,可会远世。


天言子女,不忍损伤。

吾问苍天,后世祸福,

冤孽万障,人祸不断,

世心难挽。天何不显,

不解浊妄。


天言不妥。虽可挽世,

净化灵魂,解救生灵,

却非己成。净化以后,

若无定力,又将习染。


如此轮转,又成恶果。

一切善恶,需靠自身。

无量圣贤,己修己证。

凭己力净,凭己成圣。

后世效仿,德善具存,

天必佑之,终有可成。


云霄在此,叩谢上苍!

指点迷津,为吾释详。

吾愿永生,孝敬苍天,

不改初心,替天分忧,

永随上苍。


今知后世业海,上苍为何不显其灵。

一切皆由己造,一切皆需自身修成。

天亲若出面净化人间,便无意义。

虽未出面,暗中权定,

暗救万灵。天地性情,

表面不顾,暗中仁慈。



玄墨 编

庚子年己卯月丁卯日

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