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济困扶穷; 因祸得福----侃巧姐
巧姐是王熙凤的女儿。在小说的绝大多数篇幅中，她是个小姑娘，作品对她只作了简单的勾勒，并没有进行充分的描绘。但作者的构思，将她也列入“金陵十二钗”之中，这就向读者强调了这个文学形象的“美学地位”，以这种特殊方式引导读者深思其蕴藏的深刻含意。
我们可以从以下两个方面探讨这一问题。
一、警幻仙姑关于她的判词是“势败休云贵，家亡莫论亲，偶因济刘氏，巧得遇恩人。”仙姑们演奏的曲子里有这样的话：“幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷。休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄。”从这两段话看，巧姐这一形象的重要作用之一，是荷载了作家关于“善恶有报”的思想。刘姥姥在贫困时得到过王熙凤的资助。后来，贾府衰败，凤姐病故，其女巧姐险些被她的“狠舅奸兄”卖掉。在这个关键时刻，刘氏出来救了她，先把她藏起来，后来嫁给农村一个不错的孩子，使之逃脱了苦难而屈辱的命运。这就是凤姐做的善事得到的回报。“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，这是流传在我国广大人民群众中的一句十分有名的俗语，也是广大老百姓劝善惩恶的一种朴素观念。不应对此话进行简单的批判，说它是什么“因果报应的封建迷信思想”。此话实质上反映了某种社会规律：做好事，是进行一种感情投资，此种投资在一定时候有可能得到回报。反之，做坏事也会在条件成熟时受到惩罚，是一种负面回报。这一观念深深札根于群众之中，并且得到过无数事实的证实。作家显然是同意这一观念的，并通过凤姐及其女儿的故事，强化、肯定了这一观念。
二、从巧姐命运的走向来看，她是从一个贵族之家最终嫁给一个农家青年。有研究者指出，原构思是要将她嫁姶刘姥姥的孙子板儿，其命运是由贵到贱的变化。但在高鹗的续书里，将这种结局修改为嫁给农村一家周姓财主的少爷为妻，这个周少爷后来很有出息，也通过读书做了官。尽管如此，巧姐命运的总体走向并没发生实质性的变化，农村财主对于贵族之家来说，仍是下贱的。故巧姐的命运仍是“由贵到贱”。
那么，这种“由贵到贱”的变化究竟是福，还是祸？探春说过：贾府的人“一个个象乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你。”王熙凤后来贫病而死，巧姐的“狠舅”王仁与“奸兄”贾芸等合伙欲将她卖掉，可见生活在这种富贵之家其实是“祸”。她后来嫁给农家青年，能过上平安而自尊的日子，这才是真正的“福”。所以，由贵到贱，看似坏事，却是免祸得福，得到好的结果。这体现了一种绝妙的人生辩证法，是对老子祸福转化思想的一种形象显现。如果将巧姐与元春作个比较，我们发现：元春是由贱到贵，因贵得祸；巧姐是由贵到贱，因贱得福，两人的祸福转化过程，刚好形成一种鲜明的对照与映衬。这是小说传达给我们的另一重要艺术信息。
巧姐的故事给当代人的启示也主要有两点：一、要多做好事善事，送人玫瑰，手有余香。这是一种值得提倡的美德，对建设和谐社会大有好处。现在，国家大力表彰道德模范和见义勇为的先进典型，提倡做好事善事，这能弘扬社会正气，激励更多人向善，增强社会的凝聚力，并能引导人们树立正确的价值导向，必定能促进社会的健康发展，使全社会的人（包括施善者）受益，这就是一种最好的善报。二、让人能更好地体会祸福转化的辩证法规律，不看表面现象，对事物能得到更深刻、全面的认识，更能用发展的眼光看问题，这样有利于自我心灵的净化，有利于自身的成长与完善。
我最佩服的古代女子--卓文君
自从鸿哥写了《我最佩服的历史人物---范蠡》后（见本公众号），有朋友问我道：历史上最值得佩服的女子，你认为应是谁？
武则天吗？女皇帝哩！但鸿哥以为，此人一丁点儿也不值得佩服。她那皇帝当的累。别的不说，自己亲生的儿女，她就亲自动手杀死了两三个。如果当皇帝要杀亲生的儿女，这个皇帝请谁干，谁都不愿。
杨贵妃吗？大美人哩！俺道：杨妃虽风光一时，但在马嵬坡下，被那个负心的李隆基老头儿出卖，交给哗变的军士们处死了，有啥好佩服的？
李清照吗？她是俺崇敬的老师之一，诗词写得超极棒！但有一些俺不愿提到的烦心事，俺不想把她评为”最佩服“的女子。
…………
鸿哥把中国几千年的历史理了一遍，说出一个让人最佩服的女子：卓文君！并想对您讲讲关于小卓的故事。
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公众号元木有话说
1、满江红.咏怀（步岳武穆韵）
把酒临风，百花艳，春潮未歇。极目处，楚天澄碧，情如火烈。愿抹铜琶歌巨浪，不敲牙板吟残月。凤栖梧，苍海舞长鲸，各关切。
冰心在，珠峰雪。攀登志，焉能灭。任韶光暗度，玉轮圆缺。十载已成戎马梦，百年犹涌英雄血。且抬头，笑眼望飞鸿，入云阙。
2、沁园春.夜读
万籁无声，轻掩窗扉，不赏月星。喜孤灯照我，徜徉山水；苦茶邀饮，今古豪英。思接千载，视通万里，滚滚风雷耳际鸣。须奋起，纵云帆已挂，心海难平。
民族伟业复兴，是七尺男儿当献身。岂求田问舍，见讥烈祖；朝秦暮楚，愧对苏卿。三绝韦编，闻鸡起舞，碧血满腔洒汗青。休嗟叹，且放歌一曲，再赴征程。
3、念奴娇.黄鹤楼
白云千载，悠悠过，萦绕琼楼矗立。黄鹤翩飞今复返，重见金蛇凝碧。雄踞中南，气吞云梦，笑傲风雷激。烟波芳草，赢来游客如织。
但见人杰地灵，物华天宝，处处留珍迹。曾乙编钟动日月，屈子诗吟珠璧。盛世太平，江城儿女，再握生花笔。蓝天为纸，狂书当代勋绩。
4、水调歌头.长江二桥
晓日照春树，瑞霭笼芳洲。倚天谁奏琵琶，声涌大江流。路静凝为乐谱，车动驰成旋律，一曲颂千秋。笑问崔夫子，愿否亮歌喉？
东风劲，江山丽，新神州。破冰开启航道，巨手绘宏图。喜看雄狮苏醒，乐见苍龙飞舞，今古本无俦。赤县展风貌，赞誉满全球。
5、临江仙
本是瑶台仙种，因过堕入红尘。傲然不改冰雪魂，形骸寄山水，斜眼对烟云。
休说琼楼阆苑，且归荒野孤村，任它万象乱纷纷，素心若朗月，旧梦绕泉林。
6、卜算子 • 咏梅
我似铁枝横，君若琼花傲。携手欣然斗晓寒，赢得山川笑。
缺君我无香，少我君不俏。一曲轻歌扫雾霾，但见春光闹。
7、蝶恋花•步苏东坡韵
山水无穷枝叶小，双雉飞来，喜气环梁绕。锦上添花世间少，寒霜化净皆芳草。
千里艺途坎壈道，聊把清贫，搏得故人笑。笑意退处赞声杳，豪情依旧不烦恼。
8、西江月·清明悼亲人
梦绕蓬山方丈，魂萦桑梓楼台。纷纷风雨漫天来，不尽哀思如海。
常念慈恩浩荡，屡思大地襟怀。此生唯育栋梁材，遥向亲人祭拜。
9、一剪梅·旅游
喜看山泉汩汨流。漫理行装，轻下层楼，闲云野鹤荡悠悠。别我丹青，驱彼车舟。
挂碍俱消无所求，缓释辛劳，抛弃烦愁。天空海阔任遨游。利锁名缰，休去回眸。
七绝9首（更多请进入公众号欣赏）
1、但愿相依共热凉，不求独秀显芬芳。
世间自有真情在，毁誉由他笑路旁。
2、金蕊玉房次第开，含烟带露映苍苔。
达官巨贾不斜眼，却待抱琴司马来。
3、天姿旖旎聚氤氲，洗尽铅华品格纯。
一捧芳心酬挚友，他年寥落不尤人。
4、云淡风清溪水平，花繁叶茂草青青。
平生不耻等闲度，为有玉壶储洁冰。
5、不羡豪奢不逐名，奇花异鸟伴终生。
丹青可令身心爽，送罢残阳迎晓星。
6、借得长虹美色来，斑斓七彩上毫端。
江山锦绣情无限，梦绕神州方寸丹。
7、英雄自古有豪情，敢斗凶顽护众生。
但见娇花弱卉畔，威风凛凛有神鹰。
8、北方自有豪侠女，不爱华堂爱涧溪。
野卉山花做首饰，红霞万朵裁春衣。
9、野泉汩汩山深深，摘叶拈花共论心。
情笃须学长逝水，莫将恩爱化流云。
我最佩服的历史人物——范蠡
范蠡（约公元前518年～公元前445年），字少伯，楚宛三户（今河南南阳）人，春秋末年政治家、军事家。史称：文种为宛令时，闻蠡贤，两人同赴越国为仕，共同辅佐越王勾践，俱成为著名越国大夫。 公元前494年，吴越两国发生战争。吴王夫差大破越军，勾践被迫偕妻入吴为奴。范蠡伴越王赴吴为人质，并把越国美女西施献给吴王，腐蚀其意志。还用其它手段取得吴王信任，使勾践得以顺利归国。归国后，范蠡辅佐勾践卧薪尝胆，图强雪耻。经过“十年生聚（发展人口与经济），十年教训（通过教育提高百姓素质）”的艰苦努力，越国转弱为强。公元前473年，终于灭吴兴越。
吴灭之后，越王勾践封范蠡为上将军。但他急流勇退，不辞而别，来到齐国，开始新的生活追求。走时，想到文种曾对他有知遇之恩，便投书一封，劝说道：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人，长颈鸟喙，可与共患难，不可与共富贵，你为何还不离去？”文种未能听从劝告及时隐退。后来有人诬告他要造反，勾践便赐剑一把，令其引颈自杀。
范蠡至齐，改称鸱夷子皮，及时进行智慧转型，将其政治、军事智慧转化为商业智慧，经过苦心劳作，围海煮盐，捕鱼养殖，再获成功，积资数万。齐人听说他的贤明，要请他作相。范蠡喟然叹道：“居官致于卿相，治家能致千金，这都是布衣百姓能达到的极致了；久受尊名，终非好事！”于是，把部分家财分给亲友乡邻，带着一些值钱的珠宝，从小道离开了齐国，来到了陶，变易姓名为“陶朱公”，继续经商做买卖，没几年，又置下了万金产业，远近闻名。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。
为国家利益委身于夫差的美女西施，被范蠡带走。西施的下场亦有另一种说法：说她被越军作为叛国贼沉于江。从理智上讲，我颇相信后说，因为无数事实证明，只须数个鲁莽之徒，在一片喧哗声中，就可干出令历史遗憾千载的蠢事。但从感情上讲，我愿绝顶美丽的西施随绝顶聪明的范蠡跳脱苦海，获得了新的人生。此后，范蠡携西施，带美酒，终日与清风流霞为伴，驾扁舟泛于江湖。从此，“陶朱公”成为古代靠智慧与勤劳致富、并得以享受美好晚年的一个灿烂符号。
历史上，也有不少著名伟人，事业成功了，却被人害死了，或累死了。极少有象范蠡这样的人，功成身退，及时将政治、军事智慧转化为商业智慧并获成功，在晚年获得了极高生活质量的人。
范蠡，是我最佩服的历史人物！