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第十回 银剑映碧空，铁汉献柔情
只见那人浑身衣赤，头上亦缠着红头巾。在秋日的光照下，象一团火球，拱手向众人道：“鄙人丹凤寨寨主张朝。感谢各位兄弟光临敝寨。今日比武事小，选贤事大。不论是老是幼，是男是女，是贫是富，获胜者即为我主。众位兄弟若无异议，请吆喝示意。”话音刚落，全场响起一片吆喝之声。张朝又道：“大丈夫一言既出，驷马难追，如有违抗者，天地不容。下面，第二场比赛即将开始，承本寨兄弟看重，我张朝参与比武，现请各寨推举的好汉出场！”
人群中即刻走出一青年男子，浑身银光灿烂，显得英俊潇洒，说道：“在下白虎寨寨主王召便是。”众人一阵喝彩。一蓝衣汉子接着出场，只见他体格魁梧，四肢强健，说道：“在下便是青狮寨寨主高均。”众人又是一阵喝彩。又见一黑衣汉子出场，体态轻盈，显得灵活敏捷，说道：“在下黑熊寨寨主李全。”众人齐声叫好。最后走出一黄衣青年，身材苗条，面目俏丽。众人一见纳闷：“莫非是个女子？”只听那人开口道：“本人黄龙寨西天大乘教副总教师王聪儿。”果真是一女子!全场一时静默，似被惊呆，接着又是一片嗡嗡议论之声。原来齐林、姚武、聪儿商定参赛人选时，齐林有意让贤妻一显身手，以便服众人之心，日后更好地协助军务。姚武敬重师妹，也有此意。聪儿想：自己从小闯荡江湖，练就一身极好的轻功。讲蛮力，她不及齐林、姚武，讲灵巧，她的确不在二人之下。为了确保黄龙寨取胜，她自信比齐林出场，更有把握。于是就这样定了。
第九回 英豪亮绝活，黄龙初取胜
姚武知道来者不善，急忙腾身跃起，跳到了宋国宝的身后，反掌向宋的臀部一推，国宝踉踉跄跄迈出数步，方才站稳。姚武朗声说道：“我这叫炮打隔！”众人笑声喝彩声不绝。宋国宝气得满脸通红，使出他的“杀手锏”，两腿下蹲，一溜旋子打得飞快，如同一个车轮沿着地面滚动，向姚武踝部冲击而来，人群中立即有人喊：“这叫‘出车’无疑”！话音未落，“哗”声即起。姚武腾声再向上跃，灵机一动，朝着宋国宝的身子跳了下去，并使出内劲，如同一块巨大的磐石压向对手的头顶，大吼一声：“将军！”
宋国宝躲闪不及，被姚武踩中左肩，觉得有千斤重的力量，不可抵御，身子一歪，倒在地上。姚武忙把他扶起。宋国宝自我解嘲道：“今天头疼，脑子不清醒，这盘‘棋’咱老宋下输了，来日再与你决一雌雄！”说罢，一瘸一拐走回阵去。有位好汉大声笑道：“这局棋下得过瘾！是‘天下第一棋！’”全场笑声、彩声不绝。
第二场，黑熊寨的魏盛对丹凤寨的陈杰。这两人与前两位迥然不同，都是神清骨瘦，貌若两个英俊潇洒的青年书生。
第八回 诸寨议比武，众杰各逞能
原来姚武对齐林讲的，正是齐林近日的心事。襄阳城附近的村寨中，虽有不少人信教，但村寨之间结有宿怨，互相不服，如果不化干戈为玉帛，小小襄阳一带，也攥不成一个拳头，谈何统率天下各派教徒、形成浩浩荡荡的大军？且银莲剑虽在我手，他人不知；即使知道，未必相信；即使相信，未必服气。不如干脆向各村言明：银莲剑是诸教派兄弟的共同宝物，需要最有才干的好汉掌管，号令群雄。此剑暂存我手，愿在秋高气爽之日，出示此剑，然后黄龙、白虎、青狮、黑熊、丹凤五大村寨，各派高手，比武斗勇，谁的本事最高，推为襄阳总教之主，该剑归他保管。并从此五寨联为一体，共举大事。
齐林令姚学与各寨寨主写信，说出上述意思，请各寨寨主于九九重阳节这一天来黄龙寨赏菊，鉴定宝剑，并议定比武求贤的具体办法。
到了九月九日这天，碧空万里，日色明媚，金风拂面，霜林含醉。姚家大院内练武场周围，摆满争奇斗艳的菊花：有红的、粉的、黄的、白的、紫的各色菊花，一朵朵流光溢彩，一簇簇含玉吐香，把这充满杀伐之气的场所，变为一个花娇月媚的世界。
按：
以王聪儿为代表的川楚白莲教起义（1796-1804）是清代规模最大的农民起义之一，其进步作用主要体现在对封建统治的冲击、女性领导力的突破以及社会矛盾的揭示等诸方面。
起义虽以失败告终，但成为中国农民战争史上具有里程碑意义的事件。白莲英雄们的故事不仅是一部反抗压迫的史诗，也是对性别平等、社会正义的早期探索。
我的长篇小说《白莲英雄传》在本人的微信公众号“鸿哥书室”中已连载了前六回 。有网友建议 ，在美篇中也转载此小说。经认真考虑 ，决定在美篇中仅载第七回，若朋友们对此小说有兴趣 ，可前往“鸿哥书室”中观看前六回 ,并在公众号中阅读以后陆续发布的其余回目。
第七回 除恶紫云楼，聚义姚家院
梁兰欣叫声：“上茶！”一个堂倌用盘子端了两杯清茶上来，茶盘上的一个瓷碟里放了两个热腾腾的手巾。齐林自幼闯荡江湖。见过世面，知道这茶不是饮用，而是嗽口的，也不谦让，自顾取来嗽了口，吐在桌边的痰盂里，又用热手巾擦擦手，丢回那堂倌，神态自若。梁兰欣暗自思忖：这家伙是个见了世面的，大概不是冒牌货。又对堂倌道：“叫云云、雨雨两人上来，为贵客把盏。”堂倌下去，一会，两个身着艳服、面目娇好的青年女子上楼来，走到齐林眼前，施个万福，齐林点头微笑，示意二人在身旁的两个空位上坐下。
梁兰欣道：“小人在襄阳多年，未睹贵客尊容，不知贵客来自何方？”齐林答道：“在下原籍也是这襄阳人氏，姓成，名天乐，成天乐也。”话未说完，两个女人噗哧一笑。梁兰欣把脸一沉：“放肆！”两个女人顿时收敛笑容。齐林见年纪较大的那个女子比较轻俘，便故作轻佻地将手伸进她的内衣，在她乳部摸了一把。女人娇滴滴直笑。齐林亦笑道：“不见怪，不见怪！我成天乐就是来这儿找乐的。祖、父两辈在外地做官，鄙人却懒得读书，不思上进，成日只知练拳习武，眠花宿柳，寻欢作乐。近奉老爷子之命，回乡祭祖，人言贵楼有天下奇菜，特来一饱口福。”
今年是蛇年，想说一说蛇。
人常言，动物是人类的朋友。无疑，蛇也是人类的朋友之一，而且是好朋友之一。
从社会服务角度讲，蛇浑身是宝，可为人类提供不同的服务。蛇肉含有二十多种氨基酸，其中包含人体必需的八种氨基酸，此外，还含有锌、铁、锰、钴等人体必需的微量元素，因此，蛇肉是一种优质食品；蛇皮可作精美的皮革制品，如皮包、皮带等，优质蛇皮是我国传统民族乐器二胡、三弦、手鼓等必不可少的原材料，为我们欣赏优美的民族音乐作出了贡献；至于蛇胆、蛇毒、蛇骨、蛇油等则是优良的药材，可治疗人类的多种疾病，早在唐代，人们就知道其毒素“可以巳大风、挛腕、瘘、疠，去死肌，杀三虫”（柳宗元《捕蛇者说》），今天，人们常把蛇药作为强身健骨、活血化瘀、清热解毒、美容护肤和治疗风湿类疾病的特效药。应当说，蛇为提高人类的生存质量贡献出自己的一切。
从科学研究角度看，蛇还在人类的自然科学研究与环境保护等方面作出自己的独特贡献。蛇的流线型体态给人们以启示，使人们在制造飞机、潜艇、内燃机火车等运载工具时采用流线型外观，大大减轻了空气的阻力，提高了运行的速度；响尾蛇的尾巴对红外线的灵敏反应在仿生学上有重要的意义：启发人们研制出响尾蛇导弹和热幅射探测仪；蛇对自然界变化的反应比其它动物更灵敏，在预测地震的猫、狗、鼠、猫头鹰等二十多种动物中，其灵敏性位居其首，这对人类来说，可谓功不可没；此外，蛇是鼠的天敌，一条蛇每年可捕食一百至二百只鼠，大大减轻了鼠害，维持了生态平衡，这又是一件功德无量的好事。
——然而，蛇的好处还不止如此！用文学艺术的眼光看蛇，它也有许多值得称道之处。
自我实现与约拿情结
——香菱学诗给今人的启示
《红楼梦》中有个很有特点的婢女，就是薛蟠打死冯渊而强行买下的丫头——香菱。后来，她被迫成为薛蟠的侍妾。说起来，香菱也有不凡的来历，她本是乡绅甄士隐的千金，不幸被人贩子拐走，从此沦为卑贱的女奴。警幻仙姑的册子上给了她一个“副册”的待遇（“十二钗”都是“正册”人物），可见作家对她的重视。这个人物的故事对今人有什么启示呢？
当其主子薛蟠被柳湘莲狠狠教训一顿，丢尽脸面，被迫离乡避羞后，香菱随着宝钗住进了大观园，从此生命史上翻开有意义的一页。也许是因娘胎里带有书香之家的“慧根”，也许是受了林、薛等“雅女”的影响，她狂热地爱上了写诗，并通过坚韧不拔的努力，重塑了自我，成为一个“婢女诗人”。