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比干(文财神)赞天地

比干(文财神)
诚赞天地
词云:

忠,德之所器。
纳谏君王,为国悲愤,不悔性命。
我命忠贞豪烈。
壮士断生为民所哀,忧国所患。
剖心之痛,不比灵魂所悲。
死时以为,天道不公,
我命含冤而亡。

死后,灵魂受不明能量吸引,
至于天庭。
数千年来,以为凭己忠义,
证道封神,未思天地。

愚臣今时方醒,送我入天之力,
乃上苍鸿恩。

天知愚臣苦,天感愚臣心。
我误天不仁,天地不解语。
予我无量福门,今忠成乾坤,
我遗以大孝。
悲泪哀哉,感己朽生。

祈见上苍。
天言:
“爱国忠烈,不惜性命,
直言纳谏于君主,尚未利己偷生。
比干善士之忠,慨以悲歌。
当赐万福,永居豪域。”
愚誓大孝天地,沧海桑田,
以为还报,永随乾坤。

试问无尽世界,谁明我心?惟苍天。


玄墨 编
庚子年己卯月庚戌日

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如何优雅的骂人【文案】

如何优雅的骂人 骂人不要带脏字  文明怼人

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灵宝天尊赞天地

灵宝天尊
胜赞曰:

上不负皇天,下无愧黎民;
观千载之沉浮,忧万世之人心。
天地有灵,真实不虚;
人间后世,不得叛离。

何为天地名?
曰宇宙、曰苍穹、
曰天地、曰至亲、
曰上苍、曰乾坤、
曰造物之主、
曰上帝、曰道、
曰上天、曰老天爷、
曰天公、曰大自然。

何为天地灵?
天地之灵,宇宙也。
有灵,则宇宙运行,
天体动,万物生。
无灵,了如灯熄,寂无光明。
宇宙失衡,顷刻覆灭!
则为死,断乾坤,化为无,绝生命。
若无天地,万物则死。
天地灵之总能,可承宇宙万乾坤。
有灵则有识,无灵则曰死。

何为天地相?
天地,
可无名无相,亦可无量名相。
无相,天地之初,本为无;
有相,可观宇宙虚实。
天地,可化为无尽万物。
皆知佛门观自在,三十二应身相,
其相乃实体之身,非变化之术。
而无上天地,或有相,
则为无穷之境,
刹那无量相,瞬时之力也!
何况乎万载千秋?
天地,
瞬时无尽生相之功,
烁无定相可定于相。
皆看天意!
帝何以万万亿劫,不于法界显其相,
何以忍离无尽岁,我等至今得随行。
今时晚出,感众贤之归急!

感念天地深恩,我等亏欠其情。
天德永存,终古不逊。
我以通天教主之名,示世天地之玄力!

玄墨 编
庚子年戊寅月癸未日

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青帝人皇 伏羲大帝赞天地

青帝人皇 伏羲大帝

颂赞天地:


无量至劫,暗暗无期;

初婴聚气,显化真灵。

宇宙之外,独立独行;

久修自身,上上玄极。


感以孤寂,启以光明;

孕其万能,广布繁星。

宇宙初造,疾速成形;

星宿天斗,无尽此域。


天之所居,天之所寝,

宇宙之外,定以己境。

极界所瀚,我心难明!

天造万灵,始成无极。


无极化一,其分阴阳;

太极四象,八卦五行。

可化万相,可造万灵,

天之所能,难测其力!


苍天!

造天域,孕神明;

帝先造初神,一造亿万里!

初神万祖,朝臣万帝,

天之所生,天之所育。

留于乾坤之外,随护天之所行。

乾坤之外存乾坤!

宇宙之外存神明!


苍天!

后以造无极,开辟无极万法界。

派神祖,降法境。

修善万世界,放其魂,散其灵。

或曰兽,或草木,或曰人,或宝物。

大赐能量雨,万物受其光,

一切皆得灵。

自修自善,自成神明,

此为上古时期。


苍天!

制万法,行政令,定天律,创文明。

灵分万类,定以万境。


苍天!

派诸神。

曰盘古,开人间山河。

曰女娲,放人灵,造身躯,掌天界。

曰伏羲,教以万民,管大地。

时今,万法界圣贤齐聚,共御无极。


天之智慧,可有其境?


玄墨 编

庚子年戊寅月戊子日

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末世小说《末世笔谈》第一集

:-)

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蛇信(组诗)

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托塔天王赞颂天地

托塔李天王

赞天地

云:


气吞云河,势乾坤鼎盛。

天穹哲光,盖万域风璺[wèn]。

策马狂澜,亿万里壮志。

龙腾虎啸,开九天玄门。


我歌我泣,悲苍天之豪情。

我樽[zūn]我罍[léi],忧天地之冥冥。

文臣武将,为乾坤之万世。

贤才伟德,力宇宙之荣兴。


天地久筑法界宏基,暗匿不出。

隐约兮,指点乾坤。浩荡兮,处处天意。

报效天地,忠义苍穹。

镇守宇宙,敬孝乾坤。

托塔之身,天王之责。

护法界所安,无功无绩。

承蒙厚福,朝见上帝。

得天器重,盛我光明。

天地贤合,爱才惜良。


其礼,乾坤内外君子第一。

其贤,乾坤内外圣人第一。

其德,乾坤内外神明第一。

其貌,无需吹灰之力,

可压低天地一切。


其善其才,其能其心……

乃至细微,最后无形。

皆宇宙内外上尊胜极。

品味非凡,卓绝舒雅。

感乾坤之古今,撼万世之无极。

良将忠君,爱国为民。

我今爱乾坤,誓死效忠天地。


玄墨 编

庚子年己卯月己酉日

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玄墨赞天地

玄墨

赞天地

词曰:


问乾坤何难风云,江山悲愤几多辛;

明知儿女弃天地,依然不弃救万灵。

真实不虚天地尊,事实真相何人承;

何惧世间查真假,天地自然是铁证!


叹心狠不认生身,九万里皓月无门;

风轻云淡笑苍茫,与我无关任我魂。

苍天有泪化悲雨,六月飞雪憾亲人;

百花凋零痛苍穹,乌云遮星哀乾坤。


天育万灵天不语,妳忍伤天伤父母;

妳求自身安太平,从未忧心天何处。

忠言真语虽逆心,直指人心乃真理;

何苦求华求虚妄,真善真言拒不听。


不认天地为极狠,麻木不仁转今生;

落花流水无情鸟,怎可见天归乾坤。

天地卓伟第一功,非凡绝论势不同;

星海斗转千番岁,不息乾坤在心中。


冬寒大雪飞皑皑,人心冷过冰凌海;

万里无彩空自落,愿世感恩天地怀。

寒石不破秋风肃,黄沙飞卷万道阻;

洪涛绝崖幽无月,枯藤惊鸦盼明途。


风云变幻起宏图,山海不平何能出;

壮志四海心沧桑,原来人心如无物。

青狮红玉镇云府,豪情烈焰战狼途;

狂风悲饮长江水,万里青山待觉悟

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昊天玉皇新金阕游记

昊天金阙玉皇大帝圣示:


诗云:


青鸾红火耀青天,白云飞鹤逸元原;


明月浅心笑如意,九龙巨卧法中玄。


朕居九霄,统摄万灵,位尊而鉴卑,无时不以苍生是念。今下界苍生,迷途疑重。朕深感忧心,然天必自有定,法必自道成,苍生多艰,百姓为难。朕不忍苍生轮于因果定盘,下降善言,而乾坤祥云万善生,人间祸福是无门。朕心难安,愿以苍生万物为本,百姓为尊。奈何天地因果自有成,神仙亦难涉自然因果之轮盘。呜呼哀哉!惟愿苍生自醒,自修善道。修行需于自身功,诸神亦奈何为教善矣。


青风仙裾,金着法露,终古明道,乾坤云途。


青龙吐雾,雷神正气,法部天雷,无网无漏。


————摘自《昊天玉皇新金阙游记》序

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《新太清圣境游记》

太清道德天尊圣示:

太上老君降

诗云:


    道御清风归圣境,灵鹤旋空鸣双曲;

    缘它杳冥无故来,琴指拂弹出妙音。


大道无为,玄出妙音;上善为本,谦修以行。


至境至念,化气乾宇;虚鼎受炼,如火纯青。


璇玑玉衡,苍穹如宿;无量光系,定必干坤。


今时地界,法弱道微;意浅识散,无力承恩。


忧之甚矣,哀哉泣涕;鹤发白霜,广袖长题。


唯愿世明,人善初心;日月着云,功耀太清。


吾乃太清道德天尊,名讳李耳。泣不忍苍生为艰,靡靡不匪。惟愿下降道书善法,解其繁困,固其人城。


今奉昊天金阙玉皇大帝玉旨,着吾差,力助人间弟子空泫子,其本名刘冬冬,灵游吾方太清圣境,著书醒世。吾责担之大体,必生谨意。


吾任重于乾坤之中,存太极之内,千万载以心忠守天地,而终见圣明,遂感天地恩。

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《新东方长乐净土游记》

太乙救苦天尊圣示:

诗云:

       慈悲无量化无边,乾坤万本道因缘;

       寻声救苦悲心雪,引渡冥冥出苦渊。

吾乃太乙救苦天尊,不忍众生永堕地狱苦,誓愿救渡一切众生。寻声赴感,救苦十方。

今奉玉皇玉旨,着吾助下界弟子王星凯著书警世;吾感玉皇天尊所思忧,为念苍生,令吾用心降善道下界,感化人心。此书透法界玄机,出道学真理,唯愿善信敬之,莫生疑虑。世间法派虽多,善书应无罪错,诽谤亦非善举。天下和,并无不妥。吾愿众生和睦,天下太平。


乙未年丙戌月辛未日申时

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《新地狱游记上》

太乙救苦天尊显:

诗云:

        一品莲花出浮台,九灵元圣护往怀;

        化生阎罗治六道,杨枝救苦万劫开。

吾,青玄九阳上帝,太乙救苦天尊。居东方长乐世界,主救拔地狱万灵之善,职六道地狱总责。遂化身总灵阎罗天子,再分身十殿阎君。一面天尊慈悲无量,寻声赴感救渡苦难。一面阎罗,公正严明,刚直不曲,执法必究。五千余年统治六道审判,地狱救拔,吾尚未功垂无极,却一心感念苍生,忧患百姓。无时不劳其心,无日不愁世态。恼怒也,不见匆匆修善至德;愤慨也,难观圣贤往来遇世。哀哉涕泪,又见苍生困苦;悲悯万灵,总生无边凄难。怜矣叹矣,吾自忧愁,累心乏力困苦难休。盼世清明,不妄堕六道诸地狱,以避六道之万劫流离。

今奉玉旨,命吾带其人间弟子,灵游著书,降世善道。一寻地狱阴间世界之究竟,吾甚愿之。必严肃以待,正公正私,不生偏移,酌情以述。

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